"漢武帝問:"須要服什麽藥呢?"東方朔說:"東北地方有靈芝草,西南地方有春生的魚,這都是可以使人長生的東西。。,。?知不遇世,遂逃此山,食松脂木實,乃得延齡耳。。,。三國時魏國的曹操聽說後,把左慈召了去,關在一個石屋裏,派人監視,一年沒給他飯吃,過了一年才把他放出來,見他仍是原來的模樣。。,。
讀完,彌明對二人說:"這都不值得跟你們說,這難道算做文章嗎?我是就你們所能而作罷了,不是我向師父學到而能做的。。,。?能以木瓦石爲六畜龍虎立成,能分形爲百千人。。,。《尚書》帝驗期曰:"王母之國在西荒也。。。子能賢于宣文邪?"生曰:"不然,獨不見阮生著《無鬼論》,精辨宏贍,人不能屈,果至見鬼乎?且公骨肉間,旦夕當有遘疾沈困者,苟晏安鸩毒則已,或(或原作成,據《唐阙史》改)五常粗備,漬(漬原作請,據《唐阙史》改)以七情,孰忍視溺而不援哉?"公愈怒,立命械系之。。,。?吏部加敬曰:"神仙可致乎?至道可求乎?"曰:"得之在心,失之亦心。。,。?
書末有詩二首,詩曰:"河漢雖雲闊,三秋尚有期。。,。孟先生曰:'今日盍谒老先生。。。
虢州有個周賢者,住在深山中,不知道他是從哪裏來的,與裴司戶關系很好。。,。少以人參湯注之,良久,乃以粥助之。。,。他致力于行陰德,人們有求他之處,向來不拒絕推阻,精心勤懇辦事,別人不可同他相比。。,。蘭公乃詣冢間,躬取仙衣挂體,又取金丹服之,招邀臥冢二真人,同共聳身而輕舉。。,。
對李紳說:"你想回去,不應當進入這裏居住,你雖然在仙錄上有名字,但凡俗塵心還重,這一生還要陷入幻界,美名崇官,表面都能得到它。。,。須臾之間,大風折木,飛沙揚塵。。,。
莊後穿井二年,已浚一千余尺而無水,隱客穿鑿之志不辍。。,。等到了家,他的妻子兒女還驚訝他爲什麽如此迅速。。,。"顧者曰:"予固異人,有少失,谪于下賤,合役于秀才,若限不足,複須力于他人,請秀才勿變常,庶卒某事也。。,。
"上元夫人說:"如果劉徹真心想修道,有著極堅定的信念,那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙,或者甘心赴湯蹈火也在所不辭,毫不擔心害怕,堅守自己的志向。。,。道士亦自知之,曰:"莫思歇否?"乃相與坐于路隅。。,。?遂往揚州,居參佐橋,而李公閑談寡合。。,。明年,李生下第歸饒,日晚,于野中見其妻,訴以鬼神所害之事,乃曰:"可詣鄱亭村學中,告田先生,求其神力,或可再生耳。。,。"開始不象有意的,詩的意思有點象譏諷侯喜。。,。先生謂晦之曰:"此我女也,惰而不好道,今且老矣。。,。
秦朝滅亡時逃亡進山,道士教給她吃松樹葉,于是不饑寒,身輕如此。。,。若暫遊太陰者,太一守屍,三魂營骨,七魄侍肉,胎靈錄氣,皆數滿再生而飛天。。,。她擅長禁咒的方術,常單獨一人雲遊四方,名山勝境無不普遍周遊。。,。況且蔡少霞乃是孝廉,一個老年人,固然知道這件事不虛妄了。。,。
張辭酒醒以後,就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令,縣令就立刻把他釋放了。。,。曰:"少玄雖胎育之人,非陰骘所積。。,。南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳,帳角上懸著金鈴。。,。魚跳出來掉落井中,小女孩去追魚,也落到井中。。,。後來馬自然到越州遊覽,經過洞岩禅院,三百名和尚正在吃飯。。,。現在他來到人間,不知麻姑您能不能賞光到人間來一趟,一起敘敘話。。,。